رابطـــة أبناء جبال النوبــــة - بدولة قطــر
<!-- AddThis Button BEGIN -->
<div class="addthis_toolbox addthis_default_style ">
<a href="http://www.addthis.com/bookmark.php?v=250&pubid=ra-4d83513f291f883f" class="addthis_button_compact">Share</a>
<span class="addthis_separator">|</span>
<a class="addthis_button_preferred_1"></a>
<a class="addthis_button_preferred_2"></a>
<a class="addthis_button_preferred_3"></a>
<a class="addthis_button_preferred_4"></a>
</div>
<script type="text/javascript">var addthis_config = {"data_track_clickback":true};</script>
<script type="text/javascript" src="http://s7.addthis.com/js/250/addthis_widget.js#pubid=ra-4d83513f291f883f"></script>
<!-- AddThis Button END -->

انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

رابطـــة أبناء جبال النوبــــة - بدولة قطــر
<!-- AddThis Button BEGIN -->
<div class="addthis_toolbox addthis_default_style ">
<a href="http://www.addthis.com/bookmark.php?v=250&pubid=ra-4d83513f291f883f" class="addthis_button_compact">Share</a>
<span class="addthis_separator">|</span>
<a class="addthis_button_preferred_1"></a>
<a class="addthis_button_preferred_2"></a>
<a class="addthis_button_preferred_3"></a>
<a class="addthis_button_preferred_4"></a>
</div>
<script type="text/javascript">var addthis_config = {"data_track_clickback":true};</script>
<script type="text/javascript" src="http://s7.addthis.com/js/250/addthis_widget.js#pubid=ra-4d83513f291f883f"></script>
<!-- AddThis Button END -->
رابطـــة أبناء جبال النوبــــة - بدولة قطــر
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

صفحات من تاريخ السودان القديم - النوبة

اذهب الى الأسفل

صفحات من تاريخ السودان القديم - النوبة  Empty صفحات من تاريخ السودان القديم - النوبة

مُساهمة من طرف Admin الثلاثاء أغسطس 17, 2010 5:21 am




صفحات من تاريخ السودان القديم - النوبة


النوبة ليست سلاله زنجية ولا عربية ..والنوبة هي سلالة قائمة بذاتها وهي من انبل السلالات التي مرت علي الارض وفيها اعظم الحضارات هي حضارة كوش واول مملكة ظهرت بعد الطوفان مباشرة هي مملكة كوش واول ملك يرى فيها هو النمرود بن كوش بن حام بن نوح فالسلالة النوبية كانت سلالة واحدة فسلالة نوبة السودان هي امتداد لسلالة نوبة مصر فدخلت عليهم السلالات الزنجية الاسلامية والاروبية عبر التزاوج فتمازجت هذه السلالات وكونت هذه السلالات التي نراها اليوم ..فالنوبة يعتبر خيلان لكل القبائل التي تمازجت معها فاذا نظرنا الي الاثار والحضارات الموجوده في السودان القديم ومصر نجدها حضارة النوبة كما نجد البلاد التي تسيطر عليها الممالك النوبية نجدها من المحيط الاطلسي الي حدود الهند والي افريقيا




وكتب الكاتب النوبي في كتابه عن انتشار اثار ممالك النوبة العظيمة عدة دول غير مصر والسودان مثل كلمة كندا وهي تعني السكين بلغة النوبة والكثير من المفردات وفي حضارة ايران نجد اسم كوش ومعناها باللغة الفارسية (فارس) كما يوجد اسم الاجانج في الهند وهو اسم اكبر نهر هناك. كما نجد اسم كوش في جنوب السودان قرب توريت، وكوش معناها العدد السادس في الحساب عند قبائل الفرسان كما نجد اسم كوكو منتشر في العالم نجد جزر الكوكو في استراليا ومنطقة الكوكو في بوليفيا، وكوكا في المحس، وقبائل الكوكو نجدها في الجنوب وكما نجد اسم كوكو للذكور في قبائل النوبة وخاصة الابن الاول وهو منتشر في النيجر ومالي .

وكما كان للنوبة ملوك عظماء وجيش عظيم العظم لا يعرف الا النصر ومن ملوكهم العظماء




كاشتا 806 - 751 ق م

الملك بعانخي ملك نبته 747 - 716

الملك تهراقا 689 - 664

وكوركي ملك مصر

واركماني ملك مروي

وسلكو ملك نوباتيا

وشكنده ملك علوه ودنقلا

وداؤد الثاني ملك دنقلا

الملك وماى ثنيلا

والملك تانوت اماني 653 ق م

والملك اماني والملك شباكو 707 - 696 ق م

وكير كير ملك تقلارو (تقلي حاليا)

والملك كال كي

ومن الملكات:

الكنداكة مروي

ونفر كاكا شتا

ونفرتيتي

وتابري زوجة الملك بعانخي

واماني تيرى

واماني شخت

والملكة تي في مصر


اسباب رئيسية لهجرة بعض نوبة الشمال الي الجبال والجنوب وافريقيا:

كانت ممالك النوبة ممالك قوية ومتماسكة كالجبال لا تهزها اقوى الاعاصير والخطوب ، ضربت علي هذه المملك عدة حروب مثل :

دخول الاشوريون في القرن السابع الميلادى الي مصر واسر نسائها واطفالها.

الفتنة التي وقعت بين صلاح الدين الايوبي والنوبة في مصر .

دخول المسلمين ارض مصر.

هذه الاسبايب جعلت شعب النوبة يهاجر الي مناطق الامن والاستقرار ونزوحه الي السودان عبر درب الاربعين

وهناك اسباب اخري للهجرة منها:

غزو الاكسوم لمملكة مروي بقيادة الملك عيزانا ملك الحبشة عام 325 ، واسر امراءها وجنودها وسلب ممتلكاتهم

غزو الروم علي مملكة مروي .

الفتنة التي نشبت بين الملك داؤد والملك شكنده جعل كل واحد يستعين بقوة اجنبية وبدخول الاجانب الي بلاد النوبة افقدها السيطرة علي امرها جعل الكثير من النوبة يهاجروا الي الجبال والجنوب ومناطق اخري

ومن الاسباب ايضا غزو الممليك لمملكة دنقلا .

ومن الاسباب جفاف مناطق الشمال ادى الي هجرات الي الجنوب والجبال.

ومن الاسباب دخوال المسلمين الي دنقلا وسوبا جعلهم يبتعدوا منها حفاظا علي انفسهم وديانتهم المسيحية وعاداتهم وتقاليدهم .

ومن الاسباب المهمة خالص:

تتويج ابن بنت الملك على الملك حتى ولو كان غريب هذه الثغرة افقدت النوبة معظم ممالكهم ومكنت الملك الغريب ان يفرض ثقافته الاجنبية علي الثقافة النوبية مما سبب في ضياع ملك وارث ولغة النوبة العظيمة ..


و نواصل عن الاسباب الحقيقة التي هجرت النوبة جنوبا والي الجبال :

غزو الدمادم علي مملكة سوبا وقتل الملك شكندة جعلهم ينزحون الى جبال النوبة.

دخول الفتنة والتي اصابت مملكة سوبا وضياعها كانت من اسبابها امرأة تسمي عجوبة التي دخلت فتنة بين امراء علوة مما سببت في تدمير مملكة علوة وعاصمتها سوبا ومن اسباب تفرق النوبة الي الشمال و الجبال نزح جنوبا .

اصدر الحاكم الانجليزر في التاريخ الحديث ان تكون جبال النوبة والجنوب مناطق مقفولة ومع رفضهم الانصياع لهذه القفلة ولكن اثر القفلة علي التقارب بين الشعب الواحد في الشمال والجبال حتي افقدتهم كثيرا من وحدة لغتهم والصلة التي تربط بينهم فعلت هذا لكي تسيطر علي شعب النوبة وتفنيته واسباب متعدده كثيرة وبدخول مصيبة القفلة هذه والمصائب المذكورة آنفا الي بلاد النوبة جعلت بلاد النوبة وممالكها تنهار وجعلتهم يتفرقون في عدة مناطق بحثا عن الامن والاستقرار . هذه الهجرات اثرت علي ارث ولغة النوبة وجعلها غير متوحدة ورغم هذا التباعد والتغيير في اللغة في جبال النوبة وبين نوبة الشمال ومصر نجد حتى الآن تشابه كبير في اللغة والارث و التاريخ والملامح بين نوبة الجبال ونوبة الشمال ومصر وكما نجد عندهم كثير من الكلمات متقاربة مع بعضها البعض ولكن يشوبها التلحين.


وهنا سوف ننقل لكم نبذه تعريفية من باب أعرف وطنك علي المجموعات النوبية:

مجموعات الشمال:

وهم ينقسمون الي قسمين ولهم لغتين وبهما تشابه ولغتهم كالاتي:

لغة مجموعة (المتوكي) وهم الدناقلة والكنوز ولغتهم واحدة.

والمجموعة الثانية هم لغة المريسي (الفديجو) وهم المحس والسكوت والحلفاوى ولغتهم واحدة ايضا.

المحس نجدهم منتشرين في جميع انحاء السودان ولهم جزء في دارفور

خاصة قبيلة الميدوب لغتهم مع المحس واحدة يوجد بها اختلاف بسيط في تلحين الكلمات اما دارفور فهي تتبع الحضارة الكوشية في العهد القديم

كما يوجد في ارثهم الثقافي نجد انهم يدفنون موتاهم بنفس الطريقة التي يدفن بهاحضارة كوش يدفنون الميت ومعه ادواته التي يستعملها في حياته كما لهم لغة مشتركة تجمعهم مع لغة نوبة الشمال والجبال.


مجموعات الجبال والجنوب :

ومجموعاتهم كالآتي حسب اللغة:

مجموعة الكواليب: وهي اكبر المجموعات وتضم الكواليب ومورو وهيبان واتورو وتيرا وليرا وام حيطان والهدرة وكاو ونارو وفنقر وشاويه.


مجموعة النمانيج: وتضم قبائلها القاطنة القرى التالية : النتل وتندرية وسلارا وكلارا وكرمتي(هل تعني تيمنا بارض الجدود كرمةفي الشمال) وحجر سلطان و والفوس وافتي التي تسكن شرق جبل الدائر.


مجموعة تلودي والمساكين وتضم قبائل تلودي والمساكين واجرون وكلولو وقبائل طجة وغيرها.


مجموعة لفوفا وتضم لفوفا واميرا وقبائل اخرى.


مجموعة تقلي وقبائلها: الرشاد وكجاكجة وتقوى وتملي وترجك وتكم ووتيشان واخرى.


مجموعة كادقلي: وتضم قبائل كادقلي كرنقو وميري وتلشي وكاتشا وكمدة واخرى .


مجموعة تيمن وتضم قبائل كيقا وجرو وتيمن وسرف الضي وتيسي واخرى.


مجموعة كتلا وقبائلها: جلد وتيما واخرى.

مجموعة الاجانج: وتضم قبائل الجبال السته وهي ( كرورو وكدرو كافيرا وكلدجي ودباتنا ووكارتالا بالاضافة لقبائل كاركو وغلفان ووالي وفندا كاتشا وطبق وابو جنوك والدلنج والكدر والشفر وكجوريه وقبائل كاجا وكتول في شمال كردفان واخرى.


مجموعة الداجو: وتضم شاتاتا لقوري ابو سنون وتلو واخرى .


مجموعة الدواليب فهم نوبة مختلطون مع العرب فقدوا جزء من تراثهم النوبي وهم يسكنون شمال كردفان والروايه تقول ان الدواليب جزء من الكواليب (نفس الاسم قرية في وادي حلفا(




هنا سوف ننقل لكم الكلمات المشتركة وهي تعني وحدة اللغة:


الام: تسم (انينق) بلغةالدناقلة ومجموعة الاجانج وخاصة الغلفان واخرى.


الوالد: (ابا) بلغة الدناقلة والغلفان والكواليب وابو بلغة المحس.


الوجه: يسمي (كونج) بلغة الغلفان والدناقلة والنمانج والمحس وقبائل اخرى


اللبن: يسمى (اج) بلغة الغلفان و(إجيه) بلغة الدناقلة.


انا: تسمى (أي) بلغة الغلفان ولغة الدناقلة والمحس.


المطر: يسمى (أري) بلغة الغلفان و(ارو) بلغة الدناقلة و(ووي) بلغة المحس.


الرأس: يسمى (اور) بلغة الغلفان والدناقلة (وارو) والمحس.


الحصان: (كج) بلغة الدناقلة والغلفان وكج علامة استغراب عند الكواليب.


الحصان: (مورتا) بلغة الكواليب و(مورتي) بلغة المحس والحلفاوين والسكوت (ومرتا) بلغة اتورو ومرتا اسم قبيلة في كادقلي


الحمار: (حنو) بلغة الغلفان و(هنو) بلغة الدناقلة والمعروف ان الدناقله عندهم مشكلة كبيرة جدا في نطق حرف ال (ح) مثال هنو و(خ) مثال هيت لخيط و(ع) وتاليم لتعليم.


النار: تسمي (إيقه) بلغة الكواليب واتورو والغلفان و(وإيق)بلغة الدناقلة والمحس والحلفاوين والسكوت و(ليقه) بلغة ليرا.


السكين: (كندا) بلغة الكواليب والدلنج و (كند)بلغة كاركو و(كندنق) بلغة ليرا وتسمي (كندي) بلغة الدناقلة والمحس والسكوت والحلفاوى. ومندل(الصبي) و(كندو) بلغة الشفر الفرسان و(كوني) النمانج.


الجمل: يسمى (كم)بلغة نوبة الشمال كلهم، ويسمي (كمله) بلغة الكواليب واتور وتقلي (تقوي) والدلنج والنامنج وتلشي ويسمى (كملا) بلغة بلغة مورو (كمل) بلغة الشفر وكاركو والصبي و(كملقا) بلغة ميري وكادقلي وكرنقو عبدالله وكيقا الخيل .


كوكو: اسم مشترك بين الجبال ونوبة الشمال ومعناها الاسد



قبائل النوبة.. أصل واحد بين الشمال والجبال



النوبيون القدماء من نمط الطوال ممتلئو الجسم يشبهون نوبة الجبال اليوم 0

اختلف الباحثون والأكاديميون الغربيون الذين اهتموا بالدراسات الاجتماعية والديموغرافية في السودان أمثال البروفسيور “سلجمان” والبروفسيور “نادل” والبروفيسور “إستيفن سين” وقد أيَدهم المؤرخ السوداني والباحث السوداني البروفسيور “يوسف فضل حسن” حول سكان جبال النوبة ومرتفعات الفونج وكان اختلافهم حول التساؤل عن مكونات هذا المجتع وهل هو نتاج وحدة عرقية واحدة تمتد غرباً لتشمل بعض مناطق دارفور، ويستدلون على ذلك بان الملامح العامة للنوبة والتكوين الجسماني لهم يختلف تماماً عن نوبة الشمال وينفي البروفيسور “سلجمان” الأصل المشترك لنوبة الشمال ونوبة الجبال، وعارض بشدة احتمال التشابه اللغوي اساساً وقد اكد ذلك في وصفه لنوبة الجبال ونوبة الشمال اذ يرى ان النوباوي ممتلئ الجسم والعضلات وشديد السمرة إلى درجة تبرر وصفه بأنه اسود البشرة، وان النوبي في الشمال نحيل ومتوسط القامة وبشرته سمراء خفيفة في كثير من الاحيان، وشعر سكان جبال النوبة مفلفل بينما شعر النوبيين مموج وتقاطيع وجههم لا تشبه التقاطيع الزنجية 0
أما الرواية الثانية التي يؤيدها كثير من الكتاب والباحثون السودانيون وكثير من مثقفي النوبة فهي ان سكان النوبة في الجبال هم جزء من القبائل النوبية المعروفة في الشمال والتي تشمل الآن قبائل الدناقلة والمحس والحلفاويون وغيرهم ويعتمد أصحاب هذا الرأي على أسانيد تاريخية وشواهد اجتماعية وثقافة مادية لمجموعات النوبة في كل من الشمال والجبال، وعلى مطابقة كثير من المفردات اللغوية المستخدمة هنا وهناك مما يدل على ان اصل لغتهم واساسها واحد، اضافة لوجود آثار للممالك أسسها النوبة في الشمال قبل هجرتهم الى الغرب 0
وفى ما يختص بقصة نزوحهم الى جبال النوبة فيرجعها البعض الى أن العرب الذين دخلوا السودان عن طريق مصر طردوا اثناء زحفهم في القرن الخامس عشر الميلادي النوبة الذين كانوا يستوطنون الجبال المنتشرة حول النيل من دنقلا وشمالاً حتى أسوان، فسلك النوبة طريق الصحراء ثم وجدوا في جبال النوبة اقصى جنوب كردفان ملاذاً وحصوناً طبيعية يحتمون بها من اي اعتداء عليهم، وقد عزا بعض هذه الهجرة الى غزو الحبشة لمملكة مروي وسقوطها وغزو الروم لمملكة نوباتيا وغزو مملكة سوبا واحتلال مملكة دنقلا مما جعل النوبة ينتشرون ويقصدون الجبال للإحتماء بها 0
ومن ناحية اللغة فقد ثبت علمياً علاقة اللهجات النوبية الحديثة في الشمال والجبال باللغة النوبية القديمة، وان اللهجات النوبية المنتشرة في المنطقتين اشكال لغوية (لهجات) للغة النوبية المشبعة بآثار اللغة المروية وغيرها من علاقات اثنوغرافية وتؤكد المسوح اللغوية ان اللغة النوبية تنتشر من أسوان شمالاً حتى الدبة (كورتي) ثم منطقة جبل حرازة (كاجا وكتول) في شمال كردفان وجبال النوبة وجبل ميدوب في دارفور, اما تعدد اللهجات فهو موجود في نوبة الشمال مثل ما هو موجود عند نوبة الجبال فالدناقلة وهم على مرمى حجر من سكوت المحس الذين يختلفون عنهم كثيراً في ما يقتربون من مجموعة “ الاجانج” في جبال النوبة الذين بدورهم يختلفون عن جيرانهم “الجيمانغ” الذين يقتربون في لغتهم الى المحس اكثر من جيرانهم “الاجانغ” رغم وحدة البيئة والمكان وجميع هذه المجموعات هي اشكال لاصل لغوي واحد مما يشير الى ان هذه المجموعات القبلية من اصل واحد 0
وكلمة “نوبا”.. و”نوبة” هى من أصل واحد وتشير الى لعنصر واحد فقد ذكر ابن خلدون انتشر عرب جهينة بين صعيد مصر الحدود الحبشية وكاثروا هنالك سائر الامم وغلبوا “النوبا” وفرقوا كلمتهم وازالوا ملكهم وحاربوا الى هذا العهد ومن المؤكد فان ابن خلدون انما يقصد نوبا الشمال وليس نوبا الجبال وذلك بقوله بين صعيد مصر والحدود الحبشية، مما يعني حسب ابن خلدون ان لا فرق بين كلمة “نوبا” و”نوبة 0
والأقرب إلى الواقع أن نقول إن اسمي “نوبا” و”نوبة” قد استخدما في الكتابات العربية من المجموعات النوبية المختلفة والسبب ان الحرفين “الاف والهاء” اذا وقعا نهاية المفردة غير العربية قد يحلان محل بعضهما البعض دون غضاضة تقول علوا وعلوه, بجا وبجه, سوبا وسوبه، وكلمة نوبة الشعب والثقافة ظاهرة قديمة قدم التاريخ النوبة بذاته, لقد كان أول من أطلقه عليهم المصريون في عهد الملك (أمنحات) وكانوا يعنون به اولئك الذين ينجمون عن الذهب جنوبي مصر وشمال مروي فاسم (نوبة) مشتق من كلمة (نبا) بمعنى الذهب، وعلى الرغم من ظهور بعض الاراء الحديثة التي ترفض ربط الكلمة باصلها المصري، فقد وجدت كلمة نوبة في كتابات “توتموسيس الاول” في توميس شمال كرمة النزل والثابت ان كلمة نونو هي اصل كلمة نوبة والتي تعني الذهب في اللغة النوبية الان 0
وأكدت الدراسات والبحوث التاريخية عن الصفات الزنجية عند نوبة الجبال أن النوبة أصلاً شعب أسود أجعد الشعر مفلفل يشبهون في مظهرهم نوبة الجبال اليوم.. ويقرر ذلك الباحث (ديري) بقوله: “النوبيون القدماء من نمط الطوال ممتلئو الجسم يشبهون نوبة الجبال اليوم من حيث الصفة الفيزيقية 0
إذن فقد ظل النوبة عبر تاريخهم يوصفون بالزنجية والافريقية تارة والنبتية المروية تارة أخرى إذ تطابق هذه المفاهيم ودلالتها على مضمون واحد فالناظر الى تصاوير المصريين القدماء يرى فيها افريقية واضحة وزنجية لاتخفي في الملامح والشعر والازياء والزينة ولايزال بعضهم في بعض انحاء السودان حالياً (جبال النوبة) من انهم سود زنج بالاضافة لبعض الرسومات التي انجزها المرويون لانفسهم على الجدران فضلاً عن مؤلفات الكتاب اليونانيين والرومان عن اوصاف السودانيين والشيء الذي يفهمه المرء مما تقدم هو استمرار الكوشية والمروية مع الصفتين الكوشية والافريقية 0
أجل انه من سواد النوبة أطل الجغرافيون والمؤرخون العرب أولئك الذين حكموا مصر حتى القرن السابع الميلادي اسم السودان أو بلاد السودان على الأرض والأمة وراء أسوان يعنون بهم النوبة والبجا وسكان غرب افريقيا وجنوب الصحراء الكبرى والحضارة السودانية في القرون الوسطى ثم شمل كل الأقاليم شمال البحيرات العظمى 0




Admin
Admin
Admin

رقم العضوية : 1
An active member of
عدد المساهمات : 74
السٌّمعَة : 1
تاريخ التسجيل : 19/06/2010

https://nuba-qa.yoo7.com

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الرجوع الى أعلى الصفحة

- مواضيع مماثلة

 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى